Cinta itu priceless,bukan price-less.

بسم الله الرحمن الرحي

Cinta itu priceless,bukan price-less

Memang,ana rasa sesiapa yang baca tajuk post ni, pasti dengan mudah akan faham,

'cinta itu tidak ternilai'

wah,terbayang-bayang detik romantis bersama kekasih hati..
berjalan-jalan di taman langit ketujuh disulami kehangatan cinta..
terapung-apung di angkasa diterangi bulan purnama..tak pun dalam versi lain,berlari-lari (slow motion)
di atas pelangi..waahh~~ -________-''





CUT!!
(status:Astaghfirullah.sampai kiamat pun masyarakat islam tak ke mana kalau filem-filemnya berhantu,bergaduh,be'racing',berzina dan berlawak jenaka.di mana Allah?)

malangnya,imaginasi cinta ini belum cukup priceless,jauh sekali ingin mencapai nilai tersebut.

----------------------------------

Tapi,bila cinta dikaitkan dengan term 'cliche',insan Rabbani,pasti ramai yang

'eh?ada pulak kaitan?'

'ni bukan misi dan visi sekolah ke?'

'macam faham,tapi blur-blur sikit'

'rabbani??berterbangan,tinggi ke intifada!!~~'-_-''

Kenapa ingin dikaitkan INSAN RABBANI dengan CINTA?

Sebelum ana nak menjawab persoalan ni,kena tahu dulu makna insan rabbani.

Insan Rabbani?apakah?


Tetapi (sepatutnya ia berkata): "Hendaklah kamu menjadi orang-orang Rabbaniyin (yang hanya menyembah Allah Taala - dengan ilmu dan amal yang sempurna), kerana kamu sentiasa mengajarkan isi Kitab Allah itu, dan kerana kamu selalu mempelajarinya. (ali Imran,79)

Insan Rabbani bermaksud insan yang hidup berdasarkan tujuan ketuhanan,bukan kebendaan(materialisme) dan lain-lain.Reti dok?Mudah cerita,insan rabbani kehidupannya berada di bawah kepemimpinan rohani,bukan nafsu jahat. Dan menjadi Insan rabbani pula WAJIB memenuhi dua syarat yang akan disebutkan sebentar lagi,tanpa kedua-duanya segala kriteria lain menjadi sia-sia dan tidak berguna.,iaitu;

1.Tauhid(mengEsakan Allah)

2.Ittiba' (mengikut Rasulullah saw)

1.TauhidMengEsakan Allah dalam Sesembahan dan Ketuhanan dan hanya boleh direalisasikan dengan 2 Perbuatan:

-Ibadah(menyembah hanya kepada Allah)

-Isti'anah(meminta pertolongan hanya kepada Allah)

1.1 Ibadah
segala ketundukan yang didasari CINTA kepada yang disembah.Tanpa CINTA maka ia bukanlah ibadah.Bila tiada ibadah,maka rosaklah TAUHID.Pepatah arab menyebut;

من احب شىئا فهو عبده
"seorang yang mencintai sesuatu maka ia menjadi hambanya"


1.2 Isti'anah
Menjadikan Yang Disembah sebagai sumber kekuatan untuk mengerjakan segala perintah dan larangan,dan hal ini perlu kepada CINTA yang tulus.Kerana hakikatnya kekasih yang dicintai adalah sumber yang memancarkan sinar perintah dan sinar kekuatan kepada pelaku.

Allah memerintahkan kepada mereka yang mencintaiNya untuk mengikuti seseorang yang dicintaiNya untuk diikuti dan diteladani,agar CINTA hambaNya tidak sirna dan sesat.

Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.(Ali Imran,31)
Maka dari sinilah datangnya kriteria yang kedua,Ittiba'.

2. Ittiba'
Mengikuti Rasulullah saw dalam perkataan,perbuatan dan persetujuannya.Dan cara mengikutinya dilaksanakan dengan dua cara:

2.1 Zahir: menjaga semua sunnah yang baik bersangkutan dengan ibadah dan kehidupannya,serta menjaga akhlak mulia sesama muslim.

2.2 Batin: mewarisi kerohanian Rasulullah melalui tarbiyah ruhiyah Islam.

Namun Baginda menuntut BUKTI cinta kepadanya dalam sabda baginda saw,

“Tidak sempurna iman seseorang kamu sehingga aku lebih disayangi daripada kamu menyayangi kedua ibu bapamu dan manusia seluruhnya.”





Kini jelaslah bahawa mengikuti sunnahnya tanpa CINTA adalah kepalsuan dan kelelahan semata-mata.Contohnya ibadah solat.Solat tanpa cinta itu seolah-olah kita memikul beban yang berat di bahu lalu berjalan selangkah demi selangkah menuju ke destinasi.Setibanya di tempat yang dituju,beban itu dilepaskan,'BUM!' dan kita pun menarik nafas lega..Lega?Cinta apakah ini?Adakah melakukan sesuatu untuk yang dicintai perlu dalam keadaan terpaksa?Cuba renung-renung kembali amalan-amalan kita yang lampau,adakah sama seperti analogi di atas?

“Sesungguhnya orang-orang munafiq itu menipu Allah dan Allah akan membalas tipuan mereka. Dan apabila mereka berdiri untuk solat, mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya’ ( dengan solat) di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali”(an-Nisa,142)


Seseorang yang menCINTA pasti akan mengikuti yang diCINTA,jelas disebut dalam Quran;

Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu, dan harta benda yang kamu usahakan, dan perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, - (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk agamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik (derhaka).(at-Taubah,24)





Atas sebab Tauhid dan Ibadah yang bersumberkan CINTA ini,maka nilainya =PRICELESS!!

Konklusi

Cinta itu adalah sumber Insan Rabbani. Menjadi insan rabbani wajib memiliki CINTA,tanpa CINTA segala Ibadah,Isti'anah dab Ittiba' kita adalah dusta belaka,dan CINTA TIDAK TERNILAI yang dimaksudkan ialah CINTA KEPADA ALLAH & RASULULLAH SAW,dan kerana CINTA juga merupakan sebab diciptakan manusia itu sendiri,

Bertanyalah (wahai muhammad): "Hak milik siapakah segala yang ada di langit dan di bumi?" Katakanlah: "(Semuanya itu) adalah milik Allah. Ia telah menetapkan atas diriNya memberi rahmat. Demi sesungguhnya Ia akan menghimpunkan kamu pada hari kiamat yang tidak ada sebarang syak padanya". Orang-orang yang merugikan diri sendiri (dangan mensia-siakan pengurniaan Allah), maka mereka (dengan sebab yang tersebut) tidak beriman.(al-An'am,12)

Buat pencari CINTA,jadilah insan rabbani

buat insan rabbani,tiadalah rabbani tanpa CINTA.

ya Allah,kerdilnya aku di hadapanmu..

sumber:nota ceramah 'Cinta Sumber Insan Rabbani' Syeikh Rohimuddin Nawawy al-Bantany.

Tulisan ana yang ringkas ni tak mungkin secantik atau sehebat penyampaian sheikh Rohimuddin,apapun semoga ada sedikit manfaat buat kita.InsyaAllah.